Paix liturgique

Paix Liturgique ha tomado la iniciativa de publicar cada año un balance del desarrollo de la misa tradicional en el mundo. Este balance, que presentamos hoy por primera vez, abarcará tres partes:

- La primera parte presentará la situación de las celebraciones en el mundo

- La segunda estará consagrada a los sacerdotes que celebran esta liturgia

- La tercera intentará proporcionar elementos sobre los fieles que son favorables a estas celebraciones.

Hemos solicitado a Christian Marquant, quien ha presentado este trabajo en la 5.ª Jornada Summorum Pontificum, efectuada en Roma el 29 de octubre de 2018, que respondiera nuestras preguntas.

P – En esta primera entrevista, evocaremos las misas tradicionales celebradas en el mundo entero, ¿qué puede decirnos al respecto?

Christian Marquant - Antes de responderle, quisiera hacer dos observaciones importantes sobre la precisión de las respuestas.

En primer lugar, lo que hemos empezado este año no ha sido realizado nunca de manera tan completa; sin embargo, a pesar del rigor con que hemos efectuado este trabajo, es muy posible que hayamos cometido errores u olvidado algunos elementos.

Por lo cual, agradecemos desde ya a todos aquellos que puedan hacernos llegar sus observaciones y correcciones, ya que deseamos publicar a fines del año 2019, con motivo de cumplirse 50 años de la publicación del nuevo Ordo Missæ, un balance más completo y más exacto que el que presentamos para 2018.

Volviendo a su pregunta, señalaré, ante todo, que 49 años después de la pretendida prohibición de la misa tradicional, esta se celebra, y de forma regular, en los 5 continentes. En Europa y en América, por supuesto, pero también en Asia, África y Oceanía. Semejante desarrollo no era siquiera concebible hace medio siglo.

P – ¿Puede darnos algunos números?

Lo más importante es constatar que, a finales del año 2018, la misa tradicional es celebrada regularmente en más de 80 países distintos, sin contar las provincias y departamentos de ultramar de países como Francia.

No obstante, y a renglón seguido, cabe subrayar que aunque la misa tradicional se celebra hoy en 80 países, esta cifra abarca, evidentemente, diferencias flagrantes y disparidades gigantescas: cómo comparar Francia, donde los lugares de celebración superan los 400, con Eslovenia, donde, que sepamos, la misa solo se celebra en una iglesia... o bien cómo comparar los Estados Unidos, donde las celebraciones son más numerosas que en Francia, con Zimbabue.

Pero lo que hemos querido destacar es la progresión universal de un fenómeno que no es una moda ni un asunto privativo de Francia, como tanto han repetido los enemigos de la paz en la liturgia.

P – ¿Cuál es la situación en Europa?

Europa es un caso casi único, puesto que la misa tradicional se celebra en todos los países de tradición católica e incluso en muchos países de tradición protestante, como se puede constatar en la lista que figura como nota (1).

P – ¿Y la situación en América?

Es parecida a la de Europa, dado que en ese continente también la misa tradicional se celebra en casi todas partes, con excepción de Venezuela, cuya situación social y política particular es bien conocida, y de ciertos Estados antillanos, que debido a su escasa población, no han sido aún alcanzados por la liturgia tradicional (2).

P – ¿Y cuál es la situación en África?

África es, sin duda, el continente donde el fenómeno de la misa tradicional está menos presente, aun cuando la lista de países donde se la celebra no es nada despreciable (3). Y mencionar este continente me lleva a hablar de la obra misionera excepcional y ejemplar realizada por la fraternidad San Pío X, que ha culminado con la implantación de focos potentes de tradición litúrgica en países pobres o despoblados, que pronto serán, no lo dudamos, centros importantes que originarán una irradiación hacia esas regiones en los próximos años. Y este movimiento continúa con frecuentes viajes misioneros emprendidos por los sacerdotes de los prioratos africanos en respuesta a solicitudes que reciben, tal vez no importantes pero sí numerosas, y que dejan conjeturar que de aquí a 20 años la liturgia tradicional estará presente en toda África.

P – ¿Y Asia?

La inmensa Asia es el pariente pobre del mundo tradicional (4). Ello no se debe a la liturgia tradicional, sino al hecho de que el mundo asiático es marginalmente católico, con regiones que son casi de modo exclusivo tierras de Islam o regiones como India o China, donde la evangelización, a pesar de enormes y muy antiguos esfuerzos, está apenas en sus comienzos.

Ello no obsta a la difusión de la misa tradicional entre los católicos de Asia, que responde a un profundo deseo de afirmar su plena fe católica y, a la vez, de tener un sentimiento muy fuerte de comunión con la Iglesia universal en el espacio y el tiempo, cosa que cumple la misa tradicional.

P – Terminemos por Oceanía

Es un continente donde la tradición litúrgica está en plena expansión (5), tanto en virtud de la presencia de un foco europeo considerable de esta tradición, como de un movimiento de evangelización en desarrollo bajo esta forma. Podría retomar para el mundo oceánico mi observación sobre el trabajo misionero notable de la Fraternidad San Pío X, en este caso, en el mundo pacífico insular.

P – Usted ha dicho que la liturgia tradicional se celebraba en 80 países. ¿Tiene la impresión de que se está llegando a un límite territorial en este desarrollo?

Es cierto que en Europa o en América, donde el movimiento a favor de la liturgia tradicional abarca casi todos los países católicos, el desarrollo de la liturgia tradicional se hará por crecimientos internos –es decir, con nuevos lugares de culto y con el desarrollo de las escuelas y, también, de seminarios– más que por una extensión hacia nuevos países.

En cambio, las informaciones con las que contamos sobre África y Asia, nos llevan a pensar que en los años venideros la misa tradicional va a instalarse en una gran cantidad de países donde aún no está presente, pero donde los fieles la esperan y se organizan con esa perspectiva.

P – ¿Qué diría usted para concluir esta primera entrevista consagrada a la misa tradicional en el mundo?

Respondería con una afirmación que me parece evidente: la misa tradicional no es una moda, sino que, para los católicos latinos, es la expresión más perfecta de la lex credendi, es decir, de su credo, especialmente, en lo que se refiere al sacrificio eucarístico y la presencia eucarística. Parafraseando a un célebre político francés que afirmaba: «No se ha encontrado nada mejor que Francia», yo diría: «Después de todos los experimentos intentados desde hace 50 años, no se ha encontrado nada mejor que la misa tradicional». Por lo tanto, no resulta asombroso que cada vez más sacerdotes y fieles se vuelven a ella tan pronto como se les presenta la oportunidad. Es razonable esperar un desarrollo muy considerable en los próximos años.

1/1- Países de Europa donde se celebra la Misa tradicional

Alemania, Austria, Bélgica, Bielorrusia, Croacia, Dinamarca, España, Estonia, Finlandia, Francia, Hungría, Irlanda, Italia, el Vaticano, Letonia, Liechtenstein, Lituania, Luxemburgo, Malta, Mónaco, Noruega, Países Bajos, Polonia, Portugal, República Checa, Reino Unido, Rusia, Eslovaquia, Eslovenia, Suecia, Suiza, Ucrania.

1/2- Países de Europa donde no se celebra la Misa tradicional

Albania, Andorra, Bosnia-Herzegovina, Bulgaria, Chipre, Grecia, Islandia, Macedonia, Moldavia, Montenegro, Rumania, San Marino, Serbia

2/1- Países de América donde se celebra la Misa tradicional

Argentina, Bolivia, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, Guatemala, Haití, Honduras, México, Nicaragua, Paraguay, Perú, República Dominicana, Trinidad y Tobago, Uruguay, Estados Unidos

2/2- Países de América donde no se celebra la Misa tradicional

Antigua y Barbuda, Bahamas, Belice, Dominica, Guyana, Jamaica, San Cristóbal y Nieves, San Vicente y las Granadinas, Santa Lucía, El Salvador, Surinam, Venezuela

3/1- Países de África donde se celebra la Misa tradicional

África del Sur, Benín, Camerún, Congo, Costa de Marfil, Gabón, Guinea Ecuatorial, Isla Mauricio, Kenya, Isla de La Reunión, Madagascar, Nigeria, Uganda, Tanzania, Zimbabue

3/2- Países de África donde no se celebra la Misa tradicional

Argelia, Angola, Botsuana, Burkina Faso, Burundi, Cabo Verde, Comores, Egipto, Eritrea, Etiopía, Gambia, Ghana, Guinea, Guinea Bissau, Lesoto, Liberia, Libia, Malawi, Malí, Marruecos, Mauritania, Mozambique, Namibia, Níger, República Centroafricana, República de Yibuti, República Democrática del Congo, Ruanda, Santo Tomé y Príncipe, Senegal, Seychelles, Sierra Leona, Somalía, Sudán, Sudán del Sur, Suazilandia, Chad, Togo, Túnez, Zambia

4/1- Países de Asia donde se celebra la Misa tradicional

China, Corea, India, Indonesia, Israel, Japón, Kazajistán, Malasia, Filipinas, Singapur, Sri Lanka,Taiwan

4/2- Países de Asia donde no se celebra la Misa tradicional

Afganistán, Arabia Saudita, Armenia, Azerbaiyán, Baréin, Bangladesh, Birmania, Bután, Camboya, Emiratos Árabes Unidos, Georgia, Irak, Irán, Jordania, Kirguistán, Kuwait, Laos, Líbano, Maldivas, Mongolia, Nepal, Omán, Uzbekistán, Pakistán, Palestina, Catar, Siria, Tayikistán, Tailandia, Turquía, Vietnam, Yemen

5/1- Países de Oceanía donde se celebra la Misa tradicional

Australia, Fiyi, Nueva Zelanda (a lo que falta agregar los territorios franceses de Nueva Caledonia y de la Polinesia)

5/2- Países de Oceanía donde no se celebra la Misa tradicional

Brunei, Estados Federados de Micronesia, Islas Marshall, Kiribati, Nauru, Palaos, Papúa Nueva Guinea, Islas Salomón, Samoa, Timor Oriental, Tonga, Tuvalu, Vanuatu