Paix liturgique

El obispo Erio Castellucci de Módena-Nonantola, uno de los obispos más destacados de la Conferencia Episcopal Italiana y posible futuro arzobispo de Milán y cardenal, ha presentado una brillante idea para promover el papel de la mujer en la liturgia.

El 24 de mayo, en una entrevista a Notizie Carpi, propuso que la primera parte de la Misa, la Liturgia de la Palabra, fuera presidida por una mujer, mientras que la segunda parte, la Liturgia de la Eucaristía, seguiría siendo presidida por un sacerdote ordenado. Por ahora. Si bien la Liturgia Eucarística seguiría siendo prerrogativa del ministro ordenado, la Liturgia de la Palabra sería dirigida por una mujer, quien «anunciaría la Pascua» a la manera de una nueva María Magdalena. Quienes apoyan la ordenación de mujeres suelen destacar el «sacerdocio» de Santa María Magdalena, del que supuestamente emana un sacerdocio femenino paralelo. Se dice que la transmisión de este sacerdocio se produjo de una manera que aún no está clara, pero ciertamente no mediante la ordenación de hombres a mujeres, lo que, una vez más, subordinaría a estas últimas a los primeros.

La verdad es que este liderazgo femenino ya se manifiesta en ceremonias sin sacerdote, como los numerosos funerales celebrados por un grupo de laicos de la parroquia, donde las mujeres a menudo desempeñan un papel preponderante, dado que el párroco no puede estar siempre presente. De hecho, celebran ya una especie de Liturgia de la Palabra, que incluye exhortaciones, oraciones, el equivalente a un sermón, la Oración de los Fieles e incluso la distribución de la comunión.

En una Carta anterior a los Centinelas, hablé del Oficio de la Palabra que se celebra en la Iglesia de San Juan en Nürtingen, en la Diócesis de Rottenburg-Stuttgart, un oficio titulado «Santo Aquí y Ahora». Katharina Leser, vestida con alba, acompañada por un laico también con alba y varios monaguillos, explicó que «ante Dios, todos somos iguales y santos». Luego, alzando las manos, ofreció una larga oración por la unidad de todos (y especialmente de hombres y mujeres).

En Brasil, el cardenal Leonardo Ulrich Steiner, arzobispo de Manaos, explicó en una rueda de prensa que estaba realizando ordenaciones paralitúrgicas de diaconisas que no eran propiamente ordenaciones, pero aún así es algo que se le asemeja. Les impuso las manos como para la ordenación de un diácono, pero aclaró que no se trataba de la imposición de la ordenación propiamente dicha. Bueno, de hecho, hay más, pues la mayoría de las pequeñas parroquias de la diócesis de Manaos están dirigidas por mujeres que no están verdaderamente ordenadas, aunque sin embargo «un poco» .

Vemos aquí un modo de sortear lo establecido muy característico de las tentativas de imponer las reformas litúrgicas. Además, el camino está allanado por textos oficiales: en el motu proprio Ministeria quaedam del 15 de agosto de 1972, Pablo VI sustituyó el subdiaconado y las órdenes menores por simples ministerios de lectores y acólitos, que siguen siendo laicos; la instrucción Immensæ caritatis del 29 de enero de 1973 regula la distribución de la comunión por laicos, tanto hombres como mujeres; y una respuesta de la Congregación para el Culto Divino del 15 de marzo de 1994 permite a las niñas servir en el altar. Y el Papa Francisco, mediante el motu proprio Spiritus Domini del 11 de enero de 2021, decidió que los ministerios de lector y acólito podían conferirse a las mujeres, funciones que de todas maneras ya venían haciendo en la práctica.

Por lo tanto, será necesario seguir muy de cerca el trabajo de un grupo de estudio sobre la liturgia, creado con la aprobación del Papa el 7 de julio de 2025, tras el Sínodo sobre la Sinodalidad y dedicado a «la liturgia desde una perspectiva sinodal». «Desde una perspectiva sinodal»… ¡Ya podemos temer lo peor! Su tarea será articular la «unidad del misterio sacramental y la variedad de las tradiciones litúrgicas». En resumen, este grupo tiene la misión de promover una liturgia aún más diversa. Y, en particular, debe estudiar cómo fomentar una mayor participación de las mujeres en la liturgia.

Muy pronto, entonces, tendremos mujeres «casi diaconisas» y «un poco» sacerdotes. ¿Muy pronto? ¡En muchos casos, ya es así!

La noche litúrgica se extiende sobre la Iglesia, queridos centinelas parisinos. Los acompañamos en la oración, a ustedes que rezan el rosario en el número 10 rue du Cloître-Notre-Dame, de lunes a viernes, de 13:00 a 13:30, en Saint-Georges de La Villette, 114 avenue Simon Bolivar, los miércoles y viernes a las 17:00, y frente a Notre-Dame du Travail, los domingos a las 18:15.