Correo 1395 publicado el 17 Julio 2026

PARÍS: EL RITO TRADICIONAL RESISTE



SEMANA 251: LOS CENTINELAS CONTINÚAN SUS ORACIONES
EN DEFENSA DE LA MISA TRADICIONAL
DELANTE DE LA ARCHIDIÓCESIS

La liturgia tradicional continuará celebrándose en la Capilla Notre-Dame du Lys en el número 7 de la rue Blomet, en el distrito 15º de París. Los Padres Vicentinos eran quienes atendían esta capilla antes, siguiendo la nueva liturgia, pero interpretada de manera clásica, y dirigían un grupo juvenil muy activo.

Todos los domingos, desde fines de la década de 1980, se celebra allí una misa tradicional y otras más durante la semana. Actualmente, la misa dominical la celebra a las 11:15 h el Padre François Scheffer, rector de la capilla y sacerdote de la Diócesis de París. Esta misa congrega entre 150 y 250 fieles cada domingo. También se celebran misas según el Misal de Pablo VI, los domingos a las 10 h y de martes a sábado. Se celebra allí también otra misa tradicional los miércoles a las 19:45, oficiada por el padre de Labarre, de la FSSP. Esta misa, que antes del motu proprio Traditionis Custodes y las restrictivas decisiones del arzobispo Aupetit se celebraba en Saint-François-Xavier, está dirigida a los jóvenes.

Debido a la falta de clero y tras una crisis interna que provocó una división en su congregación, los Padres Vicentinos tuvieron que dejar de prestar sus servicios en la capilla y el centro juvenil. Sin embargo, siguen siendo los propietarios del terreno donde se ubican la capilla, el centro juvenil y las dependencias anexas. Este apostolado se considera jurídicamente dependiente de la parroquia de Saint-Jean-Baptiste-de-la-Salle.

El 26 de noviembre de 2025, se produjo un giro inesperado: Monseñor Michel Gueguen, Vicario General de la Diócesis de París, explicó ante una asamblea de aproximadamente 250 fieles que el complejo parroquial se encontraba en mal estado y requería importantes renovaciones (un millón de euros en lo inmediato, tres millones a largo plazo, y más si fuera necesario), y que los Padres Vicentinos no podían aportar la financiación necesaria.

Monseñor Gueguen anunció abruptamente que la Diócesis de París tenía la intención de retirarse de Notre-Dame-du-Lys a partir de junio de 2026; se invitó a los asistentes a las misas de Pablo VI a asistir a los servicios religiosos en parroquias vecinas; y los asistentes a la misa tridentina eran libres de asistir donde quisieran; la misa tradicional de los miércoles para jóvenes fue simplemente suspendida, y el Padre Scheffer, quien estaba comprometido muy a fondo con este ministerio, sería reasignado.

La conmoción fue profunda entre los fieles presentes, quienes expresaron enérgicamente su asombro ante este tipo de trato, sin que se los consultase previamente y ni siquiera se les informara esta decisión unilateral. El anuncio de la eliminación del apostolado juvenil fue percibido como una acción anti-pastoral. Todos solicitaron tiempo para considerar con calma soluciones razonables, sobre todo teniendo en cuenta que los Padres de San Vicente de Paúl manifestaron su disposición de confiar el local a una comunidad sacerdotal dispuesta a proporcionar o ocuparse de los servicios litúrgicos en ambos ritos y a hacerse cargo del centro de apostolado juvenil.

Además, tras la decisión del arzobispado, se percibía la influencia de los operadores financieros diocesanos de París, quienes estaban considerando una lucrativa operación inmobiliaria. La oposición de los fieles de Notre-Dame du Lys, por lo tanto, no cesó, una oposición que Paix Liturgique difundió ampliamente y que los centinelas también asumieron como suya. El obispo Ulrich comprendió que no podía reducir aún más el número de misas tradicionales en latín en París sin arriesgarse a provocar un malestar aún mayor que el causado por la supresión de las misas dominicales en Notre-Dame du Travail y Saint-Georges de La Villette por parte de su predecesor, el obispo Aupetit.

Era evidente que se necesitaba una medida apaciguadora para evitar mayores disturbios. ¿Por qué no confiar los servicios de la capilla a «especialistas» no diocesanos del Rito Latino Tradicional, quienes también se encargarían de la asociación juvenil, mientras que sacerdotes diocesanos se celebrarían las misas de Pablo VI ? Se barajaron varias opciones: la Comunidad San Martín, los Canónigos de la Madre de Dios…

Finalmente, la responsabilidad se ofreció al Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote, debido a la presencia en París del canónigo Merly, de dicho instituto y miembro del tribunal interdiocesano. Pero el proyecto, que avanzaba muy bien, fracasó, sin duda debido a la fuerte oposición del entorno del arzobispo.

Entonces se ofreció a los Misioneros de la Divina Misericordia, un instituto religioso más modesto de derecho diocesano (de la diócesis de Fréjus-Toulon), fundado por el padre Loiseau y dirigido por el padre Dubrule, con ministerios en Toulon, Estrasburgo y Marsella. Un sacerdote de esta comunidad atenderá la capilla y su movimiento juvenil, asistido por un diácono. Se instalarán en la Rue Blomet en septiembre.

Finalmente, un gesto de paz en un momento en que el Santo Padre visitará París.

La lección de este acontecimiento es que la Misa Tradicional en Latín se mantiene vigente en París. La protesta contra su reducción es, además, muy visible para los miembros de la curia diocesana cuando entran o salen de las oficinas del arzobispado, en el número 10 de la rue du Cloître-Notre-Dame, a la hora del almuerzo, y ven en la acera, todos los lunes, martes, miércoles, jueves y viernes, de 13 a 13:30, a fieles rezando el rosario para expresar la protesta de los parisinos apegados a la liturgia tradicional.

A estos fieles del arzobispado se unen los de Saint-Georges de La Villette, en el número 114, avenue Simon Bolivar, que rezan el rosario los miércoles y viernes a las 17, y los de Notre-Dame du Travail, que lo rezan los domingos a las 18:15.